Ең танымал қазақ аспаптарының бірі Zhetigen қайта жаңғыртылған аспап болып саналады, өйткені оның ежелгі тамырлары 19 ғасырдың ортасында жоғалып, 20 ғасырда қайта пайда болды. Аспап пішіні жағынан қобызға ұқсас және ұзынша қорапқа ұқсайды. Атауының өзінен-ақ белгілі болғандай (жеті – жеті, ән – ән), Zhetigen-нің жылқының қылынан жасалған жеті ішегі бар.

Аңыз бойынша, бір ауылда жеті ұлы бар қарт өмір сүрген екен. Бір жылы ауылға қатты жұт түсіп, адамдар аштыққа ұшырайды. Бұл аштық қарияның үйін де айналып өтпейді. Қымбатты ұлдары бірінен соң бірі қайтыс бола бастайды. Тұңғыш ұлы Қан қайтыс болғаннан кейін, қайғыдан қан жұтқан қарт кепкен ағаштың бір бөлігін алып, алғашқы ішекті тартып, «Қарағым» күйін орындайды. Екінші ұлы қайтыс болғаннан кейін, ол екінші ішекті тартып, «Қанат сынар» күйін орындайды. Үшінші ұлы Жайкелдіге «Құмарым», төртінші ұлы Бекенге «От сөнер», бесінші ұлы Хауасқа «Бақыт көшті», алтыншы ұлы Жуласарға «Күн тұтылды» күйін арнайды. Ал кенже ұлы Киясынан айырылғаннан кейін, қайғылы әке соңғы жетінші ішекті тартып, «Жеті баламнан айрылып құса болдым» күйін орындайды. Қария шығарған күйлер кейін дамып, бізге «Zhetigenнің Zheteti» атты әуезді композиция түрінде жетті.

20 ғасырдың 60-жылдары жоғалған аспапты шебер Оразғазы Бейсембаев пен этнограф-зерттеуші Болат Сәрсенбаев қайта жаңғыртумен айналысты.

Бақытымызға орай, аспаптың егжей-тегжейлі сипаттамасы баспа басылымдарының бірінде сақталған. Аспапты қайта жасағанда, оны тек жеке орындауға ғана емес, сонымен қатар оркестрге қосуға болатындай етіп жетілдірді. Қазіргі уақытта ішектер саны қайта жаңғыртылып, олардың саны 23-ке дейін жетті.